(continuare din numarul trecut)
Trecutul istoric ne prezinta alegeri diferite: de conducatori in timpul monarhiilor, de regi si alegeri de dictatori in timpurile comuniste, unde nu era vorba de nici un vot democratic, ci de dictatura si executii. Dar alegerile erau dupa „inima dictatorilor din popor", cu o propaganda falsa, precum am vazut cei care am trait in comunism.
Am prezentat aceste cateva aspecte, din alegerile de conducatori de popoare de azi si din trecut, in mare, dupa „inima oamenilor", ca sa putem intelege Sfintele Scripturi, care prezinta alegeri de conducatori de popoare dupa „inima lui Dumnezeu", care vor conduce popoarele cu responsabilitate, nu numai la o buna stare spirituala morala, ci si la o buna stare materiala, evaluand viata si valorile ei in lumina cunoasterii lui Dumnezeu, cu perspectiva vietii vesnice.
A
legerea de conducatori dupa „inima lui Dumnezeu”
Marele Dumnezeu a intrat si s-a implicat in istorie odata cu crearea universului si a omului. Dumnezeu a intervenit in conducerea omului si a popoarelor din necesitatea salvarii propriei Sale creaturi. L-a pregatit pe om in toate timpurile istoriei pentru primirea Rascumparatorului Mesia Hristos,
„Imparatul imparatilor si Domnul domnilor“ (cf. 1 Timotei 6:15).
Pentru a avea un popor prin care sa arate planurile si invataturile Sale de mantuire, Dumnezeu l-a chemat pe Avraam si a facut din el un popor, prin urmasii lui: Isaac si Iacov cu cei 12 copii ai lui. Poporul a primit numele de Israel, prin numele schimbat al lui Iacov de catre Dumnezeu, atunci cand i-a cerut sa-l binecuvanteze si Domnul i-a zis:
„De acum nu-ti va mai fi numele Iacov, ci Israel te vei numi ...“ (cf. Facere 32:28). Iacov, numit Israel, a ajuns in Egipt, cu cei 12 copii ai lui, in urma fiului sau Iosif, care ajunsese mai marele Egiptului dupa Faraon.
Iosif conducator al Egiptului
Unul dintre primii si marii conducatori dupa „inima lui Dumnezeu" a fost Iosif, evreu, fiul lui Iacov, care a ajuns in Egipt prin imprejurari diferite si dupa ce a talcuit visul lui Faraon, despre cei 7 ani de belsug si cei 7 ani de foamete ce vor veni peste Egipt (cf. Facere 41:14-38). Astfel, Faraon l-a pus pe Iosif mai marele Egiptului, cu putere de conducere deplina, dupa Scripturile care ne descopera zicand: „Apoi a zis Faraon catre Iosif: „De vreme ce Dumnezeu ti-a descoperit toate acestea, nu se afla om mai intelept si mai priceput decat tine". Apoi Faraon a zis lui Iosif: „Iata, eu te pun astazi peste tot pamantul Egiptului! Si si-a scos Faraon inelul din degetul sau si l-a pus in degetul lui Iosif, l-a imbracat cu haina de vison si i-a pus lant de aur imprejurul gatului lui. Apoi a poruncit sa fie purtat in a doua trasura si sa strige inaintea lui:
„Cadeti in genunchi!” Si asa a fost Iosif pus peste tot pamantul Egiptului. Si a zis iarasi Faraon catre Iosif: „Eu sunt Faraon! Dar fara stirea ta, nimeni nu are sa-si miste nici mana sa, nici piciorul sau, in tot pamantul Egiptului!“ (Facere 41:39-44)
Dar evreul Iosif, dupa ce a ajuns in Egipt la Putifar, care era la curtea lui Faraon, nu a acceptat compromisul imoral de a se culca cu femeia stapanului sau Putifar, dupa cum vroia ea (cf. Facere 39:1-23), ramanand la standardele lui morale, de mare demnitate dupa Credinta in Dumnezeul adevarat al parintilor lui Iacov, Isaac si Avraam, desi a ajuns aruncat in inchisoare. Astfel, Dumnezeu l-a ridicat la vreme conducator al marelui Imperiu Egiptean, salvand populatia Egiptului si a altor tari din jur (cf. Facere 41:56-57) de la foametea de 7 ani, care a venit pentru ca Dumnezeu i-a dat intelepciunea de a chivernisi roadele si belsugul celor 7 ani dinainte. Iosif avea numai 30 de ani cand a ajuns conducatorul Egiptului. Dumnezeu, datorita Credintei si Rugaciunii lui, l-a binecuvantat pe Iosif cu intelepciunea de a aduna grau si alte roade din cei 7 ani de belsug pentru cei 7 ani de foamete (cf. Facere 41:46-57). Iar Iacov, tatal lui Iosif, cu fratii lui, au ajuns in Egipt pentru ca au venit si ei sa cumpere grau din Egipt (cititi din cartea Facerii cap. 42-47).
Reflectie
Iosif, ca si mare conducator al Egiptului dupa „inima lui Dumnezeu", si nu dupa „inima oamenilor", a refuzat compromisul de orice natura cu marii carmuitori de la palatul lui Faraon, chiar si dupa ce a fost investit cu puterea de mare conducator al Imperiului Egiptean.
Asadar, de la Iosif, care a condus marele Egipt dupa voia lui Dumnezeu, au multe de invatat toti conducatorii de popoare din toate vremurile istorice si in special din vremurile de azi, cand liderii de popoare cauta sa scoata Credinta in Dumnezeu din viata popoarelor, pe drumul secularizarii si al globalizarii fara Dumnezeul crestinatatii. Iosif a ramas in Credinta Dumnezeului adevarat al strabunicului sau Avraam, si al bunicului sau Isaac, si al tatalui sau Iacov, cu care a vorbit Dumnezeu, si nu s-a pervertit la idolatria Egiptului.
M
oise – conducatorul poporului Israel din Egipt spre Canaan
Pe cand Moise ajunsese cu oile aproape de muntele lui Dumnezeu, la Horeb, i s-a aratat ingerul Domnului intr-o para de foc, ce iesea dintr-un rug, care ardea dar nu se mistuia, iar Moise a plecat sa vada. Cand s-a apropiat de rug, Domnul i-a zis:
„Moise! Moise!“ Si el a raspuns: „Iata-ma, Doamne!“ Si Domnul i-a zis: „Nu te apropia aici! Ci scoate-ti incaltamintea din picioarele tale, ca locul pe care calci este pamant sfant!“ Si i-a mai zis: „Eu sunt Dumnezeul tatalui tau, Dumnezeul lui Avraam si Dumnezeul lui Isaac si Dumnezeul lui Iacov!“ Si si-a acoperit Moise fata sa, ca se temea sa priveasca pe Dumnezeu“ (cf. Iesire 3:1-6).
Reflectie
Aceste Scripturi ne descopera cum Moise a ajuns, dupa planul lui Dumnezeu, la muntele Horeb, unde i s-a aratat ingerul Domnului intr-o para de foc, ce iesea dintr-un rug, care ardea dar nu se mistuia, iar Moise nu a fost indiferent, ci a mers sa vada, iar Dumnezeu l-a strigat pe nume: „Moise! Moise!" Iar el a raspuns: „Iata-ma, Doamne!" Domnul i-a mai zis: „Nu te apropia aici! Ci scoate-ti incaltamintea din picioarele tale, ca locul pe care calci este pamant sfant!" Intrebarea: De ce locul acela de pe muntele Horeb, unde Dumnezeu statea de vorba cu Moise, a devenit un pamant sfant? Raspunsul: Datorita prezentei lui Dumnezeu, care a sfintit locul! Iar porunca lui Dumnezeu, catre Moise, de a se descalta de incaltamintea sa, ne descopera ca: in prezenta lui Dumnezeu omul nu poate sta oricum.
La fel i-a zis capetenia ostirii Domnului lui Iosua Navi, aproape de Ierihon, cand a inceput sa vorbeasca cu el:
„Zis-a catre Iosua capetenia ostirii Domnului: „Scoate-ti incaltamintea din picioare, ca locul pe care stai tu acum este sfant! Si a facut Iosua asa.“ (Iosua 5:15).
(continuare in numarul viitor)
de Rev. Fr. Aurel Sas Preot Paroh al Bisericii Ortodoxe Romane Sf. Gheorghe, Las Vegas, Nevada.